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五谈:咱普通人如何读懂《矛盾论》——挖出“形而上学”的根子

发布日期:2025-10-23 08:06    点击次数:73

  

(只有挖出产生“形而上学宇宙观”的根子,才能真正学会“辩证法”)

咱接着上期 “四谈普通人如何读懂《矛盾论》” 往下说,这第五谈之所以要专门挖一挖“形而上学”宇宙观产生的根子,是因为有位网友读了“四谈如何读懂《矛盾论》”的文章后,发给我一个评论,他说—— 现在大多数人,脑子里还是形而上学的宇宙观。

这话震惊了我一下,同时也让我一下子想通了,毛主席当年写《矛盾论》,不就是因为那会儿形而上学的观点太普遍嘛?

看来这问题依然还存在,这也正是《矛盾论》依然具有生命力的根本原因。

咱要真正读懂《矛盾论》,先得弄明白为啥形而上学总是缠着咱们?又该怎么把它甩开呢?

首先得说清楚,形而上学可不是啥高深学问,按毛主席在《矛盾论》里的说法,它就是用孤立、静止、片面的眼光看世界。

比如有人觉得 “人一旦犯错就一辈子是坏人”,或是把复杂的社会问题简单归为 “某个人和某些人的问题”,这都是典型的形而上学思维。

可为啥这么多人都跳不出这个圈子呢?

先从最根本的说起,这和人的本能认知习惯脱不了干系。

咱们的大脑天生就爱 “走捷径”,对复杂事物总想着找个简单答案。

就像原始人看到打雷,没法解释就归结为 “雷神发怒”,这种把原因往简单里靠的思维,其实就是形而上学的雏形。

现实里,要是有人说 “这件事很复杂,咱得从内外因两方面看”,多半没人愿意听;但要是说 “这就是某某某搞砸的”,反而容易被接受。

大脑的这种 “简化倾向”,让形而上学成了不用费力的 “默认选项”。

再看历史的惯性。

形而上学这东西在中国和欧洲都统治了很长时间。中国古代有 “天不变,道亦不变” 的说法,欧洲近代有机械唯物论,这些思想早就在文化里扎了根。就像老一辈总说 “以前都是这么做的,准没错”,这种依赖经验、抗拒变化的想法,就是历史留下的形而上学的印记。

更关键的是,这些旧观念不会凭空消失,而是会悄悄变成生活里的 “常识”,比如 “寒门再难出贵子” 的论调,就是用静止的眼光看社会流动,本质上还是形而上学。

现实环境的影响也不能忽视。

现代社会分工越来越细,每个人都困在自己的小领域里。

如有些医生只看病情不看病人处境,程序员只管代码不管用户需求,这种 “只见树木不见森林” 的状态,恰恰助长了片面看问题的习惯。

还有碎片化的信息传播,刷短视频时只能看到事件的片段,却看不到前因后果,久而久之就养成了 “断章取义” 的思维方式,这和形而上学的片面性简直是同宗同源。

最麻烦的是,形而上学比无知更难根治。

毛主席说形而上学亦称玄学,这东西一旦在脑子里扎根,就会变成 “先入为主” 的偏见。无知的人像张白纸,反而容易接受科学的宇宙观;但已经有了形而上学思维的人,会用自己的一套逻辑去套所有事情。

比如有人认定 “努力就一定成功”,看到别人失败就说是 “不够努力”,根本听不进 “还受环境、机遇等多种因素影响” 的辩证观点。

不过也不用灰心,形而上学不是天生的 “绝症”,只要找对方法就能慢慢扭转,这正是《矛盾论》给我们的指引。

第一步得学会 “找矛盾”,这是辩证法的入门功夫。

毛主席说事物发展的根本原因在内部矛盾,咱们看问题就得先抓这个。

比如看到有人创业成功,别只羡慕 “运气好”,要拆解开他的能力与市场需求的矛盾、团队协作的矛盾、资金周转的矛盾,这样才能看到成功的全貌。

平时遇到事就问自己:这件事里有哪些对立又统一的方面?时间长了就会养成辩证思维的习惯。

第二步要打破 “静止思维”,学会用发展的眼光看问题。

形而上学总觉得事物是一成不变的,辩证法却认为一切都在运动变化中。

就像看待自己的工作,别觉得 “现在稳定就永远稳定”,要看到行业在变、技术在变,自己的能力也得跟着变,这样才能主动应对变化,而不是被动接受淘汰。

恩格斯也说过,自然界的一切都是有生有灭的过程,人类社会更是如此。

第三步得放下 “非黑即白” 的执念,接受 “联系的普遍性”。

形而上学最爱 “一刀切”,要么好要么坏——不承认好和坏不仅是相对而言的,还有一个从量变到质变的过程,更重要的是还有一个互相转化的可能。

一是一,二是二——不承认在一和二之间起码还有一个一点一、一点五。而且在特殊情况下,一加一会大于二,或者一加一会等于零。这可不是脑筋急转弯,这是说的日常生活里常见的现象。

但现实里的事物都是互相联系的,就像疫情影响经济,经济影响就业,就业又影响消费,这些联系环环相扣。看问题时多问一句 “这件事和其他事情有啥关系”,就能慢慢摆脱片面性的局限。

最后得在实践里练。

这就像王阳明先生在《传习录》说的:人须在事上磨,才能立得住。

辩证法不是停留在书本上的道理,是解决问题的工具。毛主席写《矛盾论》,本来就是为了解决中国革命的实际问题。咱们普通人学了《矛盾论》,在处理家庭矛盾时,就别只怪对方 “不讲理”,要想想双方的需求和沟通方式的矛盾;遇到工作难题时,就别只怨 “条件不够”,要找找自身能力与任务要求的矛盾。

在解决问题的过程中运用好辩证法,比死记理论管用一百倍。

说到底,读懂《矛盾论》的关键,不是背会多少概念,而是真能把辩证的宇宙观装进脑子里。

形而上学之所以顽固,是因为它符合人的本能和习惯,但人之所以能进步,就是因为人经过努力,可以超越本能。

就像当年毛主席用《矛盾论》引导大家摆脱形而上学的束缚,今天我们学《矛盾论》,也是要给自己的思维 “除锈”,学会用联系、发展、全面的眼光看世界。

这个过程肯定不容易,但只要开始做,每一次思考都是进步。

毕竟,改变自己的思维方式,可比改变别人的看法容易多了。

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